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    美术批评
      主题:刘工:装B美美地活着
      69刘工 (画家)
    画工
     
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      • 发表于2019-09-12 12:29       1#

    刘工:装B美美地活着
      B是一种人类行为,有两种意思:一种是以卖弄做作获取虚荣心的自我满足甚至欺骗性质的行为,向别人表现出自己所缺少不具备的气质。另一种意思是指向别人假意掩饰自己的才能,却实际上给别人暗示,别人真上门求助,却毫不留情、不给予别人帮助。

    如今,地沟油的“心灵鸡汤”是一道毒羹。从油腻的散文,到装B的诗,重生了郭(沫若)大侠的复活,最美之言正在迸发出文革的前奏。
      斗士死亦,装B的活着,这是统治阶层的既得利益所致,难以接受和改变此前“用鲜血换来”的幸福生活。这是特殊的既得利益者,或用权力来发财致富的人,在坚守、阻挠,直至用权力血腥的屠杀要求改革的群体,导致改革演变成暴力革命。
      回顾大清帝国,原本马背上的斗士,却在装B的儒家文化中,美化了暴政的严刑峻法、随意的屠戮臣民、禁锢思想、文字治罪等,这些都是君主专制与帝王文化的专利。而延续至今的国人,自娱其乐的“轻佻浮华、肤浅媚俗”的处世态度,以及“逆来顺受,君君臣臣”的子民心态,大力宣扬以做忠臣、顺民为美德的幸福感,无限仰首皇权、崇拜权力,千方百计地为钱财绞尽脑汁,阿谀奉承的做人做事,狂热的为帝王、统治阶层歌功颂德等反被冠以文化,实为给当今社会增添了封建的注脚。
      在现实的中国社会里,因为社会文化的潜流首先是情大于法,这才使得禁锢文化的手段如鱼得水。由此,做斗士的人不得不装B,享受之历代的法典和教科书赋予我们的是法大于情,但理想而脱离实际的美好事物,自觉的接受着“情大于法”这条习以为常的规则。从而导致禁锢文化演变成自身内耗、愚昧国民、玩弄人际、束缚性格、封杀言语、说教观念、吹嘘经历的洗脑之事如日中天。由于长期的文化禁锢,统治者极力地宣扬国人小生活的生存理念,压制国人大生活的社会个性,使得国人在生活志趣上小念头、小个性、小情趣、小追求等小愿望。嗜求小成本的生活,嗜物安家不可无;乐于小成本的生意,吆喝兜售乐开心;憧憬小成本的爱情,婚姻大事不可轻;小快乐,蝇头小利美滋滋;小心愿,装饰脸面充富贵;小社会,不比本事论关系等等小之。


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