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    美术批评
      主题:刘工:画就是画,引申政治就是奴性!
      69刘工 (画家)
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      • 发表于2019-09-29 01:10       1#

    刘工:画就是画,引申政治就是奴性!

     

    近年来,看电视连续剧犹如看邻里为柴米油盐活着的故事,无可厚非。不得不说,抗日神剧,似乎我们的国人真的神啦,仿佛当年的抗日英雄就是神,神的无边无际,敌人就是傻逼。这种思维只有愚民看热闹,自愚自乐。

    从激情燃烧的岁月到轰轰烈烈的改革开放,从“西湖印象”到“南京故事”,自愚自乐解释了一个政治统治概念的洗脑。这种洗脑太低级,也原始,但很奏效。这种借尸还魂,孔子也死不瞑目,老子也一头雾水,观音更是邪恶无度。说白了,西湖就是文人花天酒地的代名词,南京就是一个偏安一隅的过度区,那么就产生了“活着”与“生活”的人生意义。同样“活着”等于死了,同等“生活”只为比富裕,这个“活”是思想的,这个“活”是肉身的躯壳。可悲的的是解说“艺术”,所谓历史的名画,引申政治就是奴性。

    从东晋顾恺之《洛神赋图》,唐代阎立本《步辇图》、南唐顾闳中《韩熙载夜宴图 》等一系列政治题材画,到中西结合的“红色艺术”,有多少学者教授曲解中国的绘画历史,引申政治的意义,不是奴才的后代,不是嫡传是什么?

    固然,奴才站起来了。其实,奴才站起来了,撒尿的方式没有改变。人类需要真实的历史,毋须翻尸倒骨为目的解释,但曲解所谓“历史传承的名画”拔高绘者的初心,这种太监思维必须要结束过度医疗。

    画就是画,娱乐自我传递他人,为画而引申政治就是奴性的牲口。当然,牲口活得幸福满满,花天酒地如同猪狗被宠。但被宠不是人性的自律,是牲口的盛宴,是文明免费的避孕套。必须说明,传宗接代是不需要避孕套的,但太监文化更不需要避孕套。为此,我真想做太监。因为太监是引申伟大的航海,乱人不乱己,所以画就是画,引申政治就是奴性!


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      • 发表于2019-10-03 07:40       2#
    不可说,不可说。

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